全球思想家委员会发布

公是大的意思，平是合的意思

人能行公平吗?人自己要行出公平还很难，难的是人不知道何为公平。人要理解公平的含义，公是大的意思，平是合的意思。又大又合就平衡了。宇宙是个又大又合的体，你看宇宙公平不公平呢?人懂得了宇宙的生命原理，就懂得了公平，否则人的公平是瞎扯蛋!

人行公平是以全宇宙为出发点的。人只站在一个小家子里面讲公平是讲不公平的；人只站在一个单位里面讲公平是讲不公平的；人只站在一个民族和一个国家的立场上讲公平是讲不公平的；人只站在一个人类的立场上讲公平，一样是讲不公平的；人只站在一个地球的立场上讲公平，同样是讲不公平的；人只站在一个星系的立场上讲公平，也是讲不公平的。人要讲公平，就必须以全宇宙为一为出发点，才能讲出公平。人要行公平，也必须懂得公平的出处与原理。人要理解：“公平”二字来自于宇宙，“公平”二字的含义是又大又合，公平的原理是合，即生命的结构。生命就是一个合。合成了生命，生命成了自然，自然生合态，合态是公平。

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自然的道

自然的道隐显合一、阴阳合一、虚实合一、自自然然融为一体，称之为一个“合”字，“合”是自然的综观，“合”是唯物、唯心的统一。“合”在自然里、人体里、事物中，都起着定性与平衡的作用。“合”是自然的体态与容貌，“合”也是人生之法。

人生之法在“合”里。人高兴时是“合”的反应，人健康时是“合”的反应，人年轻时是“合”的反应，人通天意时是“合”的反应，人通地意时是“合”的反应，人通圣灵时是“合”的反应，人成佛、成道还是个“合”的反应，人体里的气血匀清时也是一个“合”的反应。总之，“天合”众生安祥，律律有序，地“合”自然安态，百物生机，风调雨顺，人“合”身心健康，容貌端庄、生命苗壮，气血畅通。

自然之法，顺通自然，合为万象。

自然之道，合为万象，体现万物的生命规律及生命原理。

人生之法，专以自然为念，顺通自然，化公平、和气、宽阔、慈善、信实、自足，自化矛盾，平衡内心，知晓阴阳，理解隐显，信通生命化解天心地心，解析众生与众灵，知已知彼，爱他爱己，合化众生，行通平衡，主义公道，天道、地道、人道、道道合一，人就“合”了、顺了、通了、健康了、平衡了、知识了、智慧了、能力了、美了。

人生之法在众行为上的统一，是个“合”字，“合”就是合天、合地、合人、合众生而生存。人生有了“合”，你才会安宁，否则，人就是生活在疾病与矛盾当中是非不断，祸劫缠绕，身心永远不得安然。

人行正道、正法，确保安宁。保宁的法是什么呢?人问得知其理，述于上面。人心得知其法，理解破译与确证；对照自然，对照自己，体会含义。

人行功求个功能、健康、知识、智慧、能量、通晓阴阳、解决病魔与祸殃，人行功的准则是什么呢?众说纷纭，各说不一。理通道的含义，法的真谛，不外乎一个“合字。“合”是行功的准则。“合”行在功中又成了无数的行为与形态。

何为公平？

公平、公平二字人人都会说，写起来也很方便，但人行起来是否简单呢?人会因为公平的好说易写，而忽略了公平的深刻内含。人以为练功修道、行法有多绝妙的言词与术语，迷信到故弄玄虚，花言巧语，神神奇奇，扑朔迷离，人却全然不知深奥的东西就那么简单，神奇的东西就那么平凡。一个“公平”贯穿全宇宙，一个“公平”带着众能力，一个“公平”化千姿于一，一个“公平”是练功、修道、行法的准则，离了公平，任何修道、练功、行法者都是枉然，都会收到惨重的恶果。

公平二字虽筒，阐述公平却干系万千，从宇宙的角度谈，宇宙是以公平为生态，主持了全宇宙的和平。从地球的角度讲，地球是以公平调节自身，使自己尽可能地合天合自己而生存。从人的角度来讲，人若失去了公平，人就必生疾病，酿出祸殃，制造是非与矛盾，练功、修道、信仰也会走火入魔。从众物的角度讲，众物都在依照公平的法则，寻找身的位置与平衡点，尽量达到与自然的和谐。

行公平，是在行大法。公平是大法的纲。公平贯穿到人的心里去练功，保证人不会出偏。人行公平是杆秤，秤能称出宇宙的质量，万物的质量，万事的质量，万种信息的质量。万种气息的质量，使你能获得最适合自己的宇宙、万物、万信息、万气息、万事物的质量。人行公平，气才会顺、血才会畅、心才会松、生命才会与宇宙的生命贯通，人也就才会获得能量与健康。

人行功、修道、行法，若你不在公平上下功夫，做文章，你修也是白修，炼也是白炼，行也是白行。失去了公平的修炼，你等于是在自杀。行功行法，修道者，千万千万要注意，公平是行修炼的保护神。

行公平，是贯穿到时时处处，事事物物中。行公平不单指在体上，要贯穿到心里，心公平了，体就公平了，行出的事也就公平了。行事为人的公平，出自于一个良心。良心是公平的秤，良心发现的人，公平就有了体现，人在事物中公平，人体会汇聚很大的能量。人体用公平所汇聚的能量，是真能量与正能量。这样的能量不会伤心伤体。人行公平，实际就是一种采集能量的方法。

宇宙中的法是一个阴阳正反的法

行公平能采集能量，不行公平能否采集能量呢?不行公平同样能采集能量，只是它所采集的是反能量(即邪气、邪灵、法)。比方说，一个干坏事的人，邪气攻心，全身心都被邪气充满，邪气鼓动着他去干坏事，最后被邪气败坏致死。世间还有一些人行邪教、邪法，他们虽不公平，但行起来还怪有能力。这就是人在行不公平中，邪灵、邪气、邪能量同样入体。宇宙中的法是一个阴阳正反的法，人行正法得正能量，结正果，人行反法得反能量，结恶果。

所以，世间的人，干好事能干成，干坏事一样能干成。人行好行坏行都是照样行，只是结果不一样。人人都在以行种因，人行公平是在种好因，人行不公平是在种坏因。人种好因有好结果，人种坏因有坏结果。人的行，都在因果之中。人不行，人就不种因，可是人就是死人或叫寂。人的行，都是在种因，人不是在种好因，就是在种坏因。好坏都是因，善恶都是果。人行公平与行不公平，能力都是会有的。人行公平练功、修道所得的能力不伤心、伤体，不会酿致恶果。反之，人所得到的是败坏。所有走火入魔的练功修道人，都是忽略了公平所致。

行和气，是在行大法。和气是真气，和气又是一种平衡的能量。和气这种能量进入人体，人体气血随和气调节自然匀清。和气是活宝，它能调整人体上的经络、血道紊乱所导致的血淤、气滞。和气入体舒筋活血，精气神平衡协调如一。凡练功者，如心里充满了忌妒、纷争、高低、善恶、是非、恩怨、仇恨等，练功必然出偏。人要聚精化气，都要以和气为念。否则，你聚的精是妖邪之气，不但化不了，反而导致诸多的弊端。人炼功中的气痕、气阻、筋骨病变都属人心不和气所致。

人不论你是练武功或是练命功与心功，和气是你的保护神。

宽阔是练功修道者的必修之法，宽阔才能容装万物。人练功修道心胸狭窄，小利私我，修也是枉然，练也不会有好结果。尽管人接到了能量与灵信息，也会出问题，最后还是要落得个身毁灵亡。人要胸宽如大海与宇宙，你必有大成。

慈善是练功修道人的聚宝盆，人心慈善必被万灵众生尊崇，万灵众生的能量必支助你的生命，你必在万灵众生的支助获得巨大的能量。

信实是练功修道的基石，人无信实，虚虚谎谎，鬼鬼诈诈的，修炼出的东西也不实在。

知足是修练者的保护神，人心贪婪，修炼必出偏。知足是对自我的保护与认识，人得到必有付出，得到与付出是等价的。人得到多少就要付出多少。

自化矛盾，是修炼者的自我保护。人心里充满了矛盾，人体就会生病，人心就会受伤，生命能量也入不了身，修练都是白搭。

消化矛盾是用心念排除是是非非，所有矛盾都让它随其时间去消化，时间是消化矛盾的神。

平衡内心是人的内修之法，人心随时都要保持宁静，才是修炼的真本。内心宁静，恬谈世俗，平衡阴阳，修身养真，是修炼者必守之法。

知晓阴阳，是修炼者必修之法。人不懂阴阳，又何谈修炼呢?阴阳双修，身命双体，隐显双修，知阴解阳，知阳解阴，才为道者。阴阳乃万物之本，人修性命功必须知阴。

理解隐显，是修炼者必修之法。人要了解显态社会，也要了解隐态社会，人只有了解了两态社会，你才会懂得如何去修炼。人要理解两态社会，你就必须要通灵。人要了解隐态社会就必须与灵打交道。人要了解显态社会就必须与人打交道。人在与灵、与人的交道中，去理解与认识世界中的事物，有了认识才会有法。

化解天心、地心，是人的成功之道，人要亨通世理，人心必然要正，意识观念就必须合于天地之心念，人心与天心、地心接通使人明白自然规律，身体自然的行在天意之中，受其天意的指导。化解天心、地心就是天地人合，就是开发天地之智慧与已同步共振。

解析众生与众灵，是人修行途中必须研究的课题。解析众生是修炼者对世间法的彻底觉悟，是人体生命科学与自然科学的研究课题。解析众灵是修炼者对隐态世界的探索与掌握，以正确的心态，面对众灵来提高自己的能量，解析众生与众灵是修炼者在显态世界与隐态世界之中的平衡发展。

知已知彼，人与人交往，知已知彼，各不相伤。人与灵交往，知已知彼，自身安祥，人与天地万物交往，知已知彼，立于其上。

爱他爱己，爱包罗万象，爱中完全，爱是宽宏与和气。爱他爱已是人之美德。

合化众生，是修炼者的法宝。修炼者若对众生报着纷纷争争的心，你的修炼只能是走火入魔。

合化众生的原由是，宇宙乃为一个整体，众生都是宇宙体中的小生命或组织细胞。所以，众生之间不可纷争。

行通平衡是修炼的法码。平衡是指阴阳平衡。

主义公道是修炼者的意识观所持平衡。

天道、地道、人道，道道合一，是化天地人合的一元法。自然的道，乃千姿化于一——一位生命的形态。

自然的道，是生命之道。

自然的道，亨通一命。

自然的道，化为一个“合”字。